Amalia Mosquera

El existencialismo de Simone de Beauvoir rechaza la existencia de una «esencia femenina» y sostiene la necesidad de la emancipación de la mujer, con la libertad como concepto central.

Mucho antes que nosotros, esta misma pregunta se la hizo Karl Popper, quien llegó a la conclusión de que la tolerancia ilimitada puede llevar al fin de la propia tolerancia. Y después de él, John Rawls, para el que una sociedad justa debe tolerar también al intolerante. Veamos la postura de cada uno.

Vida acelerada y expuesta, estrés, felicidad autoimpuesta y obligada, olvidarse de lo comunitario y pensar solo en la individualidad, falta de atención, manipulación y bulos... Ante esta realidad, la filosofía tiene mucho que decir. El pensamiento de Zambrano, Ortega, Weil o Schopenhauer puede ser un asidero para enfrentarnos a las situaciones que nos amenazan en este siglo XXI.

Es posible enfocar nuestra vida para calmar la inquietud que provoca la muerte y aceptarla cuando llegue. Diferentes filósofos y filósofas y figuras de la cultura compartirán sus ideas en este sentido en "La muerte: luces y sombras", la sexta edición del festival VilaPensa, que se celebra del 11 al 16 de abril en Vilafranca del Penedès (Cataluña).

La filósofa colombiana Laura Quintana publica «Rabia. Afectos, violencia, inmunidad». En él, y en esta entrevista, reflexiona sobre las distintas formas de rabia, y diferencia entre el resentimiento y la «rabia política» o enardecimientos en pos de la igualdad. Porque, nos dice, existen tipos de rabia que intensifican la desigualdad con la que vivimos y otras que, al contrario, la combaten. Es la rabia en positivo.