Entrevistas
F+ Iván Alfonso Pinedo: «Las emociones políticas es uno de los grandes temas a reflexionar en este siglo XXI»
La comprensión de las emociones a través de la historia es uno de los tantos proyectos que desarrolla el doctor Iván Alfonso Pinedo Cantillo, profesor investigador de la Universidad Nacional de Colombia y de la Universidad Nacional Abierta y a Distancia, en ese mismo país. También teólogo, magíster en Administración Educativa y en Filosofía y…
Luis Alfonso Iglesias: «La fiesta se ha constituido en un fin en sí misma, no como instrumento aglutinador»
Luis Alfonso Iglesias Huelga es licenciado en Geografía e Historia y profesor de Filosofía en Logroño (España). Es autor de numerosos libros, como el ensayo Pensar en voz alta (Herder Editorial), junto con el filósofo Manuel Cruz, La ética del paseante. Y otras razones para la esperanza (Alfabeto) y España, la Ilustración pendiente: la educación…
7 preguntas filosóficas a Francesc Orella
1 ¿Por qué se acercó usted a la filosofía? Por cuestionar las verdades que nos venden, dudar, e intentar tener distintas perspectivas sobre las cosas. 2 ¿Ese interés repercute en su profesión o forma de ser? Me ha hecho más tolerante, pero más exigente y crítico. Asumir y gestionar las propias contradicciones ya es en…
F+ Mariana Gardella Hueso: «La historia de las mujeres puede ser pensada como una historia del combate por la palabra»
Mariana Gardella es doctora en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires, docente de la misma universidad, investigadora en el Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) y divulgadora de la filosofía antigua. Es autora del libro Besada por Cipris (Rara Avis) y coautora de El enigma de Cleobulina (Teseo) y de la serie…
F+ Mireia Rimbau: «Las personas migrantes siguen siendo eternamente ni de allí ni de aquí»
Explica la antropóloga Mireia Rimbau que todas las personas nos movemos, pero que la diferencia está en las condiciones bajo las que lo hacemos. Cuando la migración no es voluntaria y elegida, sino forzada —por motivos políticos, bélicos, económicos…— , genera nuevas identidades sociales y culturales, nuevas redes familiares, nuevos flujos de capital… Y ahí…
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