La pulsión de muerte es la fuerza dentro de nosotros que lo vuelve todo oscuro, que nos hace no alcanzar nuestra mejora. Diseño realizado a partir del collage de Freepik (licencia CC).

F+ ¿Por qué volvemos allí donde sufrimos?

Sabemos que hay decisiones que no nos convienen y aun así las tomamos. ¿Por qué? ¿Por qué no escogemos los caminos que más placer nos generan? En 1920, Freud se hizo la pregunta de otra manera: ¿y si dentro de nosotros hay algo que no quiere mejorar, una fuerza que, más que buscar el placer, busca volver al sufrimiento?

Diseño realizado a partir de la fotografía de «El Éxtasis de Santa Teresa» de Gian Lorenzo Bernini (1647–1652), ubicada en la Capilla Cornaro, Iglesia de Santa María de la Victoria, Roma (y extraída digitalmente de Wikimedia Commons, licencia CC).

Dosieres

Dosier — Filosofía y mística

Durante los últimos años está ocurriendo algo así como una «vuelta secular a la religión». Una cierta espiritualidad «new age», difusa, que habla…

El mito de Prometeo muestra que el verdadero reto de la tecnología no es crear vida, sino no abandonarla. Diseño realizado a partir de los elementos de Freepik (licencia CC).

Filosofía&Pensamiento Reportajes

Tecnología y filosofía: un diálogo necesario

¿Qué significa crear cuando no somos dioses? ¿Cuáles son los retos que tenemos con la tecnología? Siguiendo el hilo de la conferencia del…

En la imagen, León XIV mirando a cámara sonriendo.

Filósof@s Pensamiento filosófico

F+ El pensamiento de León XIV: diálogo y comunidad frente a las crisis

El papa León XIV es, a la vez, síntoma y actor de una nueva situación. El orden neoliberal prometía un cierre histórico de…

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Especial · FILOSOFÍA Y MÍSTICA

Dosier — Filosofía y mística

Durante los últimos años está ocurriendo algo así como una «vuelta secular a la religión». Una cierta espiritualidad «new age», difusa, que habla de energías, de que hay algo, de creer, de manifestar… Al mismo tiempo que retornan ciertos imaginarios religiosos desprovistos por completo del peso de la doctrina.

La mística vuelve, impulsada por una determinada visión feminista que busca recuperar autoras en la historia, y por un reflujo religioso que parece crecer en los últimos años. Diseño realizado a partir de las imágenes de Freepiks (licencia CC).

La recuperación actual de la mística

La mística vuelve hoy como síntoma de una época en crisis. Pero no todo rescate es emancipador; también puede…

Diseño realizado a partir del retrato de la mística Hildegarda de Bingen (extraído del mural al fresco y mosaico diseñado por el monje benedictino alemán Padre Paulus Krebs) y elementos de Freepiks (licencia CC).

F+ La mística de Hildegarda de Bingen: pensar desde el cuerpo

Hildegarda de Bingen, filósofa, visionaria y compositora medieval, transformó la percepción del conocimiento integrando cuerpo y mente. Su «Libro…

Diseño realizado a partir de las imágenes de santa Teresa (izquierda) y san Juan (derecha), extraídas ambas de Wikimedia Commons, y los elementos gráficos de Freepiks y Canva Pro (licencia CC).

F+ La mística española: santa Teresa y san Juan

La mística española concentra en el corto período del siglo XVI a sus dos máximos exponentes: santa Teresa y…

En la mística el cuerpo se deshace y el lenguaje es insuficiente. Este fotograma pertenece a la videoinstalación titulada «Emergence» (2002), una de las obras más célebres del pionero del videoarte Bill Viola.

F+ La mística y la insuficiencia del lenguaje

La experiencia que definen los místicos es inefable y esta paradoja está en el centro de toda la tradición…

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Entrevistas

Jorge Remacha publica «Agrupémonos todes», un libro en el que recorre la historia de la lucha LGBTI junto al hilo rojo de la lucha de clases.

F+ Jorge Remacha: «El presente que hoy nos venden como inmutable también se puede transformar»

Hablamos con Jorge Remacha, historiador y docente de secundaria, que propone mirar la historia LGTBI no como la suma de avances legales de las personas oprimidas, sino como parte de una historia más amplia de luchas contra la explotación, la opresión y la moral reaccionaria.

Christopher E. Forth, autor de «Grasa. Una historia cultural de la materia de la vida».

Christopher E. Forth: «Los occidentales han mantenido una gran desconfianza hacia la corporalidad»

En «Grasa. Una historia cultural de la materia de la vida», rastrea los prejuicios contra la corpulencia desde la Antigüedad clásica hasta el transhumanismo contemporáneo, pasando por el cristianismo medieval y los debates sobre raza y género. Una arqueología incómoda que desmonta mitos —entre ellos el de Rubens— y advierte de que Occidente lleva siglos en guerra con su propio cuerpo.

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Markus Gabriel es uno de los filósofos vivos más influyentes. Imagen extraída de Wikimedia Commons. Licencia CC BY-SA 4.0.

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