Amalia Mosquera

El existencialismo de Simone de Beauvoir rechaza la existencia de una «esencia femenina» y sostiene la necesidad de la emancipación de la mujer, con la libertad como concepto central.

Mucho antes que nosotros, esta misma pregunta se la hizo Karl Popper, quien llegó a la conclusión de que la tolerancia ilimitada puede llevar al fin de la propia tolerancia. Y después de él, John Rawls, para el que una sociedad justa debe tolerar también al intolerante. Veamos la postura de cada uno.

Vida acelerada y expuesta, estrés, felicidad autoimpuesta y obligada, olvidarse de lo comunitario y pensar solo en la individualidad, falta de atención, manipulación y bulos... Ante esta realidad, la filosofía tiene mucho que decir. El pensamiento de Zambrano, Ortega, Weil o Schopenhauer puede ser un asidero para enfrentarnos a las situaciones que nos amenazan en este siglo XXI.

La filósofa colombiana Laura Quintana publica «Rabia. Afectos, violencia, inmunidad». En él, y en esta entrevista, reflexiona sobre las distintas formas de rabia, y diferencia entre el resentimiento y la «rabia política» o enardecimientos en pos de la igualdad. Porque, nos dice, existen tipos de rabia que intensifican la desigualdad con la que vivimos y otras que, al contrario, la combaten. Es la rabia en positivo.

Los humanos, dice Alexander Batthyány, parecen ser la única especie que tiene esperanza y, si la abandonamos, este sentimiento desaparecerá por completo. Un mundo vacío y que nos resulta indiferente es un mundo desolador que necesita ser reparado. Es imprescindible salir de la indiferencia que nos adormece. Nos lo recuerda este discípulo de Viktor Frankl a través de las páginas de su libro «La superación de la indiferencia», en el que habla sobre el vacío existencial, la pérdida del sentido de la vida y la necesidad de combatirlos. ¿Cómo se puede sobrevivir a ese estado? Se lo preguntamos en esta entrevista.