existencialismo
F+ Dosier — Albert Camus
Albert Camus no fue solo un filósofo ni solo un novelista, sino un pensador desde los límites de su disciplina: abordó tanto el límite que delimita la razón a la justicia que resiste al nihilismo y el totalitarismo. Nos adentramos en su pensamiento y en sus obras más importantes.
La ética de Camus: una alternativa al nihilismo
Albert Camus posee una amplia obra existencialista en torno al sentido y el valor de la vida humana. Temas como el absurdo, la muerte o el suicidio permiten identificarlo como uno de los principales pensadores del existencialismo francés, junto a autores de la talla de Jean-Paul Sartre o Simone de Beauvoir. Pero su pensamiento no puede reducirse a un mero discurrir filosófico y pesimista sobre ideas existenciales. La ética de Camus abarca toda una serie de valores como la solidaridad o la honestidad, necesarios a la hora de tomar conciencia sobre el absurdo.
F+ «El extranjero» de Camus: del absurdo a la felicidad
«El extranjero» (1942) fue la primera novela publicada de Albert Camus, pero no la primera que escribió. Años antes, un Camus más joven y entusiasta ya tenía escrita «La muerte feliz», obra que decidió no publicar en vida. Este escrito no fue publicado hasta 1971, convirtiéndose en todo un referente de su filosofía del absurdo.
F+ Las claves del pensamiento existencialista de Simone de Beauvoir
Más allá de «El segundo sexo», Simone de Beauvoir elaboró una forma de pensamiento que trasciende los marcos académicos convencionales. Escritora, filósofa y testigo de su tiempo, convirtió su propia vida en un proyecto existencial y político, con una filosofía situada, ética y afectiva.
F+ ¿Por qué releer a Sartre hoy?
Jean-Paul Sartre fue el filósofo más influyente de su tiempo, un intelectual comprometido que llevó la filosofía a las calles. Sin embargo, su pensamiento fue relegado con el paso de los años. ¿Por qué volver a leerlo hoy? En un mundo fragmentado y alienado, sus ideas sobre la libertad, la angustia y la responsabilidad siguen iluminando nuestras crisis contemporáneas.
Cargar más