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Revista FILOSOFÍA&CO | Número 15

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Feminismo

Simone de Beauvoir (izda.) y Simone Weil (dcha.) son dos caras de un mismo siglo, dos voces imprescindibles para entenderlo. Imágenes de las filósofas de dominio público de Wikimedia Commons.

F+ 10 coincidencias y diferencias entre Simone Weil y Simone de Beauvoir

PorIrene Gómez-Olano 22 de abril de 2026
Hablar de ellas es, en apariencia, poner en diálogo dos trayectorias casi opuestas. Comparten nombre, país y época, pero sus estilos de vida, sus preocupaciones filosóficas y sus apuestas vitales parecen divergentes. Sin embargo, si se examinan con atención, emergen conexiones profundas que permiten leerlas en paralelo.
Rosi Braidotti es la voz más relevante del poshumanismo en la actualidad. Diseño a partir de imagen extraída de Wikimedia Commons (de dominio público) y elementos de Canva Pro.

F+ Rosi Braidotti: el sujeto nómada en el poshumanismo

PorIrene Gómez-Olano 9 de abril de 2026
Es una de las figuras clave del pensamiento actual. Rosi Braidotti, filósofa poshumanista y feminista, ha construido su propuesta teórica tratando de pensar qué tipo de subjetividad se construye en un mundo marcado por la globalización, la tecnología y la crisis ecosocial.
Fotografía de Piedad Solans cedida por la editorial.

F+ Piedad Solans: «Para imponer amenaza y miedo no hay nada más efectivo que la construcción de un enemigo»

PorJavier Correa Román 27 de marzo de 2026
¿Cómo dar lenguaje a lo que fue expulsado del lenguaje? Esa es la pregunta que vertebra el nuevo libro de Piedad Solans, «Ojos como cenizas. Memoria y fuga de la catástrofe», una obra que entreteje filosofía, poesía, historia y testimonios para explorar la memoria del nazismo, el fascismo y sus resonancias en el mundo de hoy.
Diseño realizado a partir del retrato de Sor Juana Inés de la Cruz (aprox 1750) realizado por Miguel Cabrera (licencia CC).

Sor Juana Inés de la Cruz: un espacio propio de conocimiento

PorJavier Correa Román 18 de marzo de 2026
fue una escritora fundamental del Barroco hispano. Reconstruimos aquí su vida desde una perspectiva actual, analizando su infancia autodidacta, su decisión estratégica de entrar en un convento para poder estudiar y la naturaleza de sus intensos vínculos afectivos con otras mujeres.
El pensamiento de las místicas sigue siendo hoy de una enorme relevancia. Diseño a partir de imágenes de Hildegarda de Bingen, Clara de Asís, Catalina de Siena, Bernardita Soubirous, Teresa de Lisieux, Edith Stein y fotografía de Simone Weil. Todas de dominio público y extraídas de Wikimedia Commons.

F+ 7 pensadoras místicas: ¿quiénes son y qué aportan?

PorIrene Gómez-Olano 18 de marzo de 2026
Ni todos los místicos son mujeres, ni todas las mujeres religiosas son místicas. Porque la mística es (y era) una relación concreta con el pensamiento y la fe: una relación desde el cuerpo y desde la experiencia que nos saca de nosotros mismos. Traemos al presente la historia de algunas pensadoras que sí fueron místicas o que, si no lo fueron estrictamente, tuvieron una relación estrecha con la experiencia mística.
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