filosofía

Decimos que todo es un espectáculo y creemos estar citando a Guy Debord y su célebre libro de 1967. Pero en él no se habla de pantallas ni de postureo. Se habla de una relación social que ha sido sustituida por su imagen, y se hace con las herramientas de Marx y de Lukács. ¿Qué significa verdaderamente que vivamos en un espectáculo más allá de las pantallas y lo virtual?

«La relación entre la reflexión filosófica y la capacidad humana para darnos 'cuenta y razón' de nuestras creencias, valoraciones y propósitos viene de antiguo», escribe la profesora e investigadora Paula Olmos.

Que la filosofía nació en Grecia como un paso del mito al logos es, posiblemente, una historia tan mítica como aquellas creencias a las que esta idea hace referencia. Si eliminamos de la historia de la filosofía Asia, África, el mundo islámico y cualquier población indígena, obtenemos un canon de filosofía mínimo a efectos geográficos, lingüísticos, situacionales y epistémicos, y además ignorante de la dinámica histórica de la filosofía a nivel mundial. En el dosier de este número, Raquel Ferrández nos lleva a través de los muros, que la filosofía académica ya está empezando a derrumbar, por una historia de la filosofía alrededor del mundo.

En «Estoicismo. Diccionario esencial», de Libros de FILOSOFÍA&CO, cinco filósofos exponen los principales conceptos de la corriente estoica. Publicamos aquí su prólogo y epílogo, donde defendemos la importancia de volver a los clásicos, pero analizamos también las perversas modificaciones (liberales) que pueden ocurrir cuando esto pasa.

En 1966, «Las palabras y las cosas» convierte a Foucault en un éxito editorial y en el blanco de Sartre, que ve en su arqueología del saber una amenaza directa al marxismo.