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Número 14

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NÚMERO 14

Dosier

¿Quién maneja el poder?

Filosofía para comprender el mundo del siglo XXI y sus laberintos

filosofía

Revista FILOSOFÍA&CO — Número 14

Revista FILOSOFÍA&CO — Número 14

PorFilosofía&Co27 de agosto de 2025
¿El poder se tiene o se ejerce? ¿Cómo funciona el poder? ¿Quién lo maneja? ¿Es siempre represivo? En este dosier, Javier Correa y Roberto del Duca entablan un diálogo con autores como Foucault, Maquiavelo, Weber, Arendt, Nietzsche o Butler para pensar el poder. ¿Cómo pueden estas preguntas cambiar nuestra perspectiva sobre el poder, sobre nuestro poder y sobre nuestra propia identidad?
Existimos pero, ¿quienes somos? En la imagen se ve una barcaza con gente remando, difuminada entre la niebla.

Existimos, pero ¿quiénes somos?, se pregunta Foucault

PorNantu Arroyo19 de agosto de 2025
Frente al «pienso, luego existo» de Descartes, otro filósofo francés, Foucault, se plantea esta cuestión: «Existimos, pero ¿quiénes somos»?
El filósofo Pascal Chabot aborda la relación histórica de nuestras sociedades con el tiempo. Imagen a partir de vectores extraídos de Canva Pro, con licencia.

Una filosofía del tiempo

PorJulieta Lomelí Balver18 de agosto de 2025
El filósofo belga Pascal Chabot publica «Tener tiempo. Ensayo de cronosofía», un libro en el que aborda la relación entre nuestras sociedades y el tiempo a lo largo de la historia. La manera que tenemos que percibir la temporalidad determina las formas actuales de percibir nuestra propia experiencia, que el autor denomina «hipertiempo» y plazo».
Collage realizado a partir de la imagen de Freepik (licencia CC).

La ética en el dilema del tranvía: ¿es legítimo causar un mal para evitar otro mayor?

PorJavier Correa Román14 de agosto de 2025
¿Debemos intervenir para salvar a cinco personas aunque eso implique causar directamente la muerte de otra? Este experimento mental, formulado por las filósofas Philippa Foot y Judith Jarvis Thomson, ha trascendido el ámbito académico y se ha convertido en un punto de referencia para la ética contemporánea. Examinamos su potencia filosófica, las tensiones entre matar y dejar morir y cómo el dilema del tranvía ha reconfigurado nuestra manera de pensar lo justo y lo correcto.
Fotografía de Witmore (Wikimedia Commons).

Christopher Witmore: «No poder saber algo con certeza es parte del atractivo del trabajo arqueológico»

PorAndrés Lomeña11 de julio de 2025
¿Y si los objetos no fueran solo vestigios de una historia humana, sino entidades con agencia y tiempo propios? El arqueólogo Christopher Witmore plantea una arqueología que no se limita a reconstruir hechos pasados, sino que escucha a las cosas mismas. Su propuesta, inspirada en la ontología orientada a objetos, nos invita a dejar de mirar los hallazgos como simples efectos de una cultura perdida y a reconocer en ellos mundos que todavía laten.
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