filosofía

Foucault mostró que el poder es algo más que una ley, que «la práctica política no es únicamente liberarnos de las cadenas que nos oprimen; también tendremos que crear el sujeto libre, las prácticas de libertad». En otras palabras: ¿cómo podemos dejar de ser lo que se nos impone que seamos? Michel Foucault nació en Poitiers hace cien años. Referente en mayo del 68, en feminismos y en teoría queer, hoy diferentes fuentes lo consideran el autor más citado en humanidades. ¿Qué tiene de actual su filosofía? En este monográfico exploramos el pensamiento de este autor y su valor en el siglo XXI.

En «La nación de los extraños», Ece Temelkuran reflexiona sobre el exilio, la pérdida y el desarraigo, reivindicando la esperanza como posibilidad de construir nuevas comunidades frente a la barbarie.

Nadie firma un contrato para dejar de decidir. Ocurre despacio, clic a clic, hasta que un día el sistema elige por nosotros lo que antes nos costaba una noche en vela. Francesc Torralba (Premio Ratzinger 2023) vuelve sobre una idea un tanto incómoda: la libertad exige angustia. La máquina no la conoce y por eso puede ahorrárnosla (a cambio de robarnos una parte de lo que nos hace humanos).

Peter Singer planteó el «dilema del estanque» para pensar nuestra responsabilidad moral ante el sufrimiento ajeno. La pregunta es: ¿tenemos la misma obligación de salvar a un niño que se ahoga delante de nosotros que de ayudar a alguien que muere de hambre a miles de kilómetros? La cuestión sigue siendo de gran actualidad.

Desde los presocráticos griegos hasta la filosofía contemporánea, el término ha designado tanto el principio vital que anima el cuerpo como el fundamento de la razón, la sensibilidad y la voluntad. Platón la concibió como prisionera del cuerpo; Aristóteles, como su forma inseparable; Plotino, como emanación divina, y el cristianismo, como sustancia espiritual e inmortal.