filosofía

«La relación entre la reflexión filosófica y la capacidad humana para darnos 'cuenta y razón' de nuestras creencias, valoraciones y propósitos viene de antiguo», escribe la profesora e investigadora Paula Olmos.

Que la filosofía nació en Grecia como un paso del mito al logos es, posiblemente, una historia tan mítica como aquellas creencias a las que esta idea hace referencia. Si eliminamos de la historia de la filosofía Asia, África, el mundo islámico y cualquier población indígena, obtenemos un canon de filosofía mínimo a efectos geográficos, lingüísticos, situacionales y epistémicos, y además ignorante de la dinámica histórica de la filosofía a nivel mundial. En el dosier de este número, Raquel Ferrández nos lleva a través de los muros, que la filosofía académica ya está empezando a derrumbar, por una historia de la filosofía alrededor del mundo.

En «Estoicismo. Diccionario esencial», de Libros de FILOSOFÍA&CO, cinco filósofos exponen los principales conceptos de la corriente estoica. Publicamos aquí su prólogo y epílogo, donde defendemos la importancia de volver a los clásicos, pero analizamos también las perversas modificaciones (liberales) que pueden ocurrir cuando esto pasa.

En 1966, «Las palabras y las cosas» convierte a Foucault en un éxito editorial y en el blanco de Sartre, que ve en su arqueología del saber una amenaza directa al marxismo.

Para Tyson Yunkaporta, la diferencia entre un relato correcto y uno incorrecto no tiene tanto que ver con la verdad objetiva como con la pregunta de si nace de la relación con la comunidad y la tierra o si lo hace del individualismo extractivo. En «Relato correcto, relato incorrecto», Yunkaporta navega por un pensamiento donde lo importante es la conexión que establece el pensamiento, en vez de su contenido en sí.