Nietzsche

El tiempo es la proyección de lo que no existe, porque es un instante que se anula por el siguiente, una estela que transcurre devolviendo tras su paso la imagen de la nada. El tiempo humano mide la distancia entre las consciencias y la muerte, da cuenta de la fugacidad de nuestros propósitos, que pueden verse anulados de un pestañeo a otro.

La culpa es esa emoción profunda que anida en el alma y que se manifiesta como un eco persistente de nuestras acciones y decisiones. En su laberinto intrincado, con la culpa nos enfrentamos a nuestra vulnerabilidad y nuestra moralidad. No es solo un reflejo de errores pasados, sino también un catalizador de transformación personal. La filosofía, al abordar la culpa, nos puede ayudar a comprender de dónde viene, cómo circula y en qué nos convierte.

La culpa y el sacrificio están muy entrelazados en nuestros días. Si no somos sacrificamos por el trabajo, la familia, nuestro amor..., nos sentimos culpables. Y la culpa, a su vez, nos hace querer sacrificarnos, pagar nuestra deuda a cualquier precio con la persona con la que nos sentimos culpables. Indagamos en esta relación para ver cómo salir de esta rueda que no para de retroalimentarse.

¿Es posible liberarse del peso de la victimización y encontrar un camino hacia la autenticidad en nuestras relaciones? Nietzsche nos invitó a reflexionar sobre la naturaleza del victimismo y su impacto en nuestras vidas. Exploramos aquí cómo las actitudes victimistas no solo refuerzan un ciclo interminable de culpa y resentimiento, sino que también nos privan de la oportunidad de un crecimiento genuino.

De todos los autores de nuestra tradición, Nietzsche es el que produce a día de hoy un diálogo más fecundo. Y de todos sus libros, «Así habló Zaratustra» es el más completo (y complejo). En él se recoge toda la filosofía anterior de Nietzsche (con matices) y en él aparecen sus mejores reflexiones. Analizamos las partes fundamentales de este libro clave.