Filósof@s

En «A pesar de Platón», Adriana Cavarero revisita figuras femeninas de la tradición clásica para desmontar los sesgos que han configurado sus relatos. Su lectura propone una filosofía de la narración que revela cómo las historias que contamos determinan nuestra comprensión moral, nuestra memoria y nuestra identidad colectiva.

La teoría de las capacidades humanas de Martha Nussbaum propone una alternativa radical tanto al utilitarismo como al contractualismo de Rawls, ofreciendo una tercera vía para pensar la justicia social en sociedades plurales.

Fruto incómodo del siglo XX, Louis Althusser pasó de «caimán» académico a «enfant terrible» del marxismo francés. Fue prisionero de guerra, y en el terreno del pensamiento, un estructuralista a contracorriente y azote del marxismo humanista. Defendió que, para entender a Marx, había que leerlo como a un texto lleno de síntomas, pistas y rupturas. Su pensamiento agitó a generaciones de militantes, mientras su vida personal (marcada por enfermedad mental y un trágico final) convirtió su figura en una mezcla extraña de influencia teórica y drama íntimo.

¿Qué pasa cuando descubrimos que la escritura es anterior al habla? ¿Qué ocurre cuando entendemos que 'no hay nada fuera del texto'? ¿Cómo pensar la justicia si esta nunca puede coincidir con el derecho? Jacques Derrida dedicó su vida a hacernos estas preguntas incómodas, mostrando que los fundamentos sobre los que construimos nuestro pensamiento son más frágiles de lo que imaginamos

Edith Stein es una de las filósofas menos encasillables de la historia. De familia judía, en su juventud se convirtió al cristianismo y terminó siendo beatificada en 1987. Fue víctima del nazismo y murió en un campo de concentración en 1942. Su obra es una mezcla entre la fenomenología de su maestro Husserl y el pensamiento escolástico de santo Tomás.