“Raimon Panikkar es el pensador catalán vivo más reconocido internacionalmente. Su vida y su obra muestran el enorme alcance temático, geográfico y lingüístico de su pensamiento”. Estas palabras las decía el 28 de abril de 2008 el filósofo, catedrático y político Josep-Maria Terricabras en la presentación del acto en el que Panikkar iba a ser investido doctor honoris causa por la Universitat de Girona, en Cataluña.
Hasta allí llegaba un Panikkar de 90 años, toda una vida a caballo entre dos culturas que en él se entrelazaban en perfecta unión; toda una vida dedicada a la búsqueda y la difusión del diálogo entre Oriente y Occidente. Ese era el último de una trayectoria llena de premios y reconocimientos. Antes habían llegado otros doctorados honoríficos en otras universidades españolas y extranjeras (de Italia y Alemania), la Medalla de la Presidencia de la República Italiana, el premio Casa Asia del diálogo entre Oriente y Occidente, las condecoraciones Creu de San Jordi, de la Generalitat de Catalunya, y la Chevalier des Arts e des Lettres del gobierno francés y un largo etcétera que nos sirven ahora para dar una idea de la dimensión y la importancia del filósofo y teólogo catalán en nuestra historia del pensamiento más reciente.
Hijo de madre española y católica y de padre indio e hindú, su vida y su filosofía se empaparon de ambas culturas, que fueron desarrollándose en él íntimamente mezcladas
Dos culturas perfectamente entrelazadas
“Raimon Panikkar es un hombre de un recorrido existencial e intelectual largo, rico y fuera de lo común por las múltiples dimensiones de su existencia”, opina Victorino Pérez Prieto, teólogo, filósofo y profesor, autor de varios libros sobre Panikkar: Más allá de la fragmentación de la teología, el saber y la vida: Raimon Panikkar (editado por Tirant lo blanch); Diccionario panikkariano y Dios, Hombre, Mundo: la trinidad en Raimon Panikkar (ambos publicados por la editorial Herder).
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