locura

Podemos considerar la obra de Foucault como una historia de las diferentes formas de subjetividad del ser humano en la cultura occidental. A través del estudio de las ciencias, investiga las formas en que se ha dado el sujeto: como ser vivo, como hablante, como ser que produce... Las categorías que establecemos para clasificarnos y nuestra relación con nosotros mismos constituyen formas de subjetividad y de constitución de sí mismo en un sujeto.

Durante la última etapa de su vida, Michel Foucault se acerca a la tradición crítica y al análisis de la conciencia desde el punto de vista arqueológico y genealógico que desarrolló durante toda su obra.

Lo que más llamaría la atención de un libro titulado El sentido de la locura —escrito por Jim Geekie y John Read, dos especialistas en el campo de la psiquiatría, la psicología clínica y la psicopatología— es el uso del término «locura», porque carga consigo un sentido peyorativo e incluso, en la actualidad, evitado por parte del gremio...

En 1605 se publicó la primera parte de una de las obras más universales de la historia de la literatura: Don Quijote de La Mancha, firmado por Miguel de Cervantes. Una historia en la que la libertad, el honor y la virtud, la independencia, el ahínco por creer en los propios ideales y, sobre todo, el amor por los libros marcaron un punto culminante en la narrativa y el pensamiento para todo lo que habría de llegar después.

La Silla Académica ha hablado con Adriana María Alzate Echeverri, profesora de Historia en la Escuela de Ciencias Humanas de la Universidad del Rosario, en Bogotá (Colombia), y autora de varios artículos sobre el suicidio en la época colonial. Y dice cosas como esta: «Pensar que solo se suicidan aquellos que tienen un problema mental...