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resentimiento

Vivimos tiempos de odio y resentimiento. El auge de los nacionalismos y de la extrema derecha nos obliga a poner en el centro estos dos sentimientos para comprender los movimientos políticos de nuestro tiempo. Fotografía de Germán Cano extraída de la entrevista en Youtube realizada por Bez.es el 6 de noviembre de 2015 (licencia Creative Commons).

F+ Germán Cano: «Hay una disputa cultural en torno al resentimiento como arma arrojadiza»

PorJavier Correa Román21 de diciembre de 2023
El panorama político actual está construido sobre una estructura de resentimiento. En esta entrevista, hablamos con el filósofo Germán Cano sobre el concepto de resentimiento, su historia, sus matices filosóficos y sus implicaciones políticas.
«Los daños sufridos te deforman, te transforman, te pueden llegar a partir en dos, pero quién dice que no se pueda intentar convertir eso en algo beneficioso para todos y también para uno mismo?». En esta ocasión no solo la ilustración, sino también esas palabras de Ana Yael iluminan esta exploración por los meandros del resentimiento. @ Ana Yael

F+ Otro resentimiento es posible

PorPilar Gómez Rodríguez29 de abril de 2024
Tuvieron que pasar muchos siglos hasta que la filosofía sacó partido filosófico al resentimiento. Max Scheler sentó sus bases, Nietzsche añadió contenido moral, Jean Améry lo clavó a la historia de la filosofía con un ensayo canónico y Wendy Brown trae sus últimas noticias. Alrededor del resentimiento alternan conceptos actuales como escucha, visibilidad o resarcimiento y eternos como justicia, memoria o perdón. Lo revisamos en compañía del profesor Antonio Gómez Ramos, coautor (junto con Carlos Thiebaut) de «Las razones de la amargura».
Primo Levi, Ruth Klüger, Etty Hillesum, Elie Wiesel Jorge Semprún forman parte de este reportaje que no quiere ser una enumeración ni una lista. Quiere que se reconozca el dolor singular de quienes pasaron por los campos de concentración nazis. Por delante tenían la difícil tarea que recordaba otra de las víctimas, Jean Améry: “Tuvo que pasar mucho tiempo antes de que reaprendiésemos el lenguaje cotidiano de la libertad”.

F+ El acontecimiento que lo cambió todo: víctimas después del «lager»

PorFilosofía&Co13 de febrero de 2024
Antes del siglo XX las víctimas existían, pero ¿quién reparaba en ellas? Existían porque existían las desgracias, pero su presencia no era cuestionada ni debatida. Y llegó la II Guerra Mundial y su maquinaria para la producción exclusiva de víctimas y todo cambió. No fue rápido: tras levantar el velo a los campos de exterminio,...
NO HAY TIEMPO QUE PERDER
GUÍA ESENCIAL
Autora: Irene Gómez-Olano