Schopenhauer

De Confucio a las redes sociales de hoy, el aforismo atraviesa el tiempo, el mundo y el pensamiento condensando en pocas palabras profundas reflexiones. Es moralmente neutro, pero puedes darle un uso grandioso o terrible, nos dice el escritor, profesor y pensador Andrew Hui en esta entrevista.

¿Por qué nos ahoga la soledad pero también nos asfixia la compañía? En 1851, Schopenhauer formuló esta paradoja con el dilema del erizo. Desde entonces, filósofos y psicoanalistas —Freud entre ellos— han seguido tropezando con la misma verdad incómoda, a saber, en las relaciones humanas no existe una distancia perfecta en el que podamos estar tranquilos.

Se ha dicho de nuestra época que es nihilista, una época en la que no hay nada en lo que creer, en la que no hay grandes valores o ideas que guíen nuestra vida. ¿Cómo vivir así? ¿Cómo andar sin un mapa que nos oriente? ¿Es que acaso se puede vivir en el nihilismo?

«No veo más que un mundo que eternamente devora, que eternamente tritura y rumia»Goethe, Las penas del joven Werther1 Si habláramos al modo de Schopenhauer, diríamos que el pintor y el filósofo no tienen nada en común en cuanto a su realidad fenoménica, pero que se asemejan asombrosamente cuando los consideramos desde la perspectiva (precisamente...

Heidegger y la pregunta esencial de la filosofía En 1969, en el ocaso de su vida, el filósofo Martin Heidegger concedió una entrevista a la revista L’Express en la que defendía que la pregunta esencial de la filosofía había sido olvidada durante los últimos siglos. En palabras del filósofo: «¿Por qué es el ser y...