Séneca

Figura clave del estoicismo, Marco Aurelio fue emperador de Roma en tiempos convulsos y desarrolló un pensamiento introspectivo y personal que resuena hasta el siglo XXI. Sus «Meditaciones», escritas inicialmente como un diario íntimo, no para ser publicadas, encierran su filosofía: una invitación a reflexionar y a transformar(se) para alcanzar la virtud.

Los estoicos van desarrollando su doctrina a lo largo de varios siglos en contraste con otras escuelas helenísticas, como el epicureísmo, que queda por completo definido en la obra y magisterio de su fundador. Podemos advertir cómo, si bien las ideas básicas se mantienen, hay retoques importantes y nuevos matices en sus varios representantes.

En «La brevedad de la vida», escrito hace cerca de dos mil años, Séneca toca un tema que en este siglo XXI está de gran actualidad: la sensación de estar perdiendo el tiempo. ¿Qué queremos decir cuando usamos esta expresión? Que nos hemos dedicado a algo que finalmente no ha salido bien, es decir, que el uso del tiempo se mide según lo exitosa que ha resultado una tarea. Séneca, filósofo estoico, propone desarmar esa relación servil que tenemos con él.

Envuelta en la sobreexposición a redes sociales, información y noticias de toda índole, la sociedad parece estar sumida en una vorágine que la expone al nerviosismo y a la hiperacción constantes. ¿Qué puede decirnos el estoicismo antiguo en esta situación?

Así lo define María Zambrano, que habla del pesimismo integral que Séneca inventa para buscar un resquicio de esperanza, ese ponerse en lo peor para no naufragar, un «pesimismo estratégico, ya que, poniéndonos en lo peor, cuando llegue ya no será lo peor, pues nos cogerá prevenidos», dice la filósofa.