Podría decirse que es el acontecimiento filosófico de nuestra época. Podría decirse, incluso, que es el comienzo de la filosofía contemporánea. La sentencia de la muerte de Dios, hecha por Nietzsche, diagnostica (y dilapida) el marco cultural de Occidente al señalar que los fundamentos de su civilización se yerguen sobre pies de barro. Todo lo que ha venido después (deconstrucción, posmodernismo, estructuralismo, antihumanismo, nuevos materialismos…) bebe de la crisis que abrió la filosofía de Nietzsche.
Pero los cambios tampoco son tan abruptos, ni los filósofos tan geniales como para cambiar ellos solos el curso de la historia. Si echamos la vista atrás, podemos leer críticas a la religión y a sus fundamentos que hacen que Nietzsche pudiera decir lo que dijo. Este dosier es esta vista atrás. Un recorrido a lo largo de la historia por las críticas a lo trascendente, a lo religioso, a los dioses. Porque si es verdad que Dios murió, también es cierto que estuvo mucho tiempo enfermo.
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Paulina Rivero es doctora en Filosofía. Se formó en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), donde es profesora titular. Sus áreas de interés son la ética y la bioética, y el filósofo al que ha dedicado mayor atención es Nietzsche. Ha publicado libros sobre Nietzsche, Heidegger, mujeres y literatura, ética, bioética y otros temas. Ha escrito decenas de artículos en revistas especializadas y semanalmente escribe para el periódico Milenio.
