F+ 10 coincidencias y diferencias entre Simone Weil y Simone de Beauvoir

Simone Weil y Simone de Beauvoir representan, cada una a su modo, una filosofía comprometida con su tiempo: una forma de pensar que no se limita a interpretar el mundo, sino que aspira a transformarlo. A partir de aquí, pueden trazarse una serie de coincidencias y diferencias que iluminan tanto sus afinidades como sus tensiones.

¿Qué sentido tiene tratar de compararlas? Ambas eran francesas, nacidas casi al mismo tiempo (Weil en 1909, Beauvoir en 1908), coincidieron en círculos intelectuales y a veces militantes y sus vidas estuvieron atravesadas por los convulsos acontecimientos del siglo XX.

1 Coincidencia: la filosofía como forma de vida

Simone Weil y Simone de Beauvoir entendieron la filosofía como algo inseparable de la existencia concreta. Su propia vida estuvo atravesada por eventos enormemente convulsos, como los que sacudieron la Europa de mediados del siglo XX (la guerra, el Holocausto). En este sentido, la filosofía emergió, para ellas, como un pensamiento para hacerse cargo de los males del mundo.

Weil y Beauvoir no se limitaron a escribir sobre el mundo: intentaron vivir de acuerdo con sus ideas. En el caso de Weil, esto se tradujo en que intentó establecer una cierta coherencia entre pensamiento y acción, trabajando en una fábrica o alistándose en la guerra civil española. En Beauvoir, esa coherencia adoptó otra forma: una vida intelectual y política intensa, marcada por el compromiso con su tiempo y por una escritura que dialoga constantemente con la experiencia.

En ambas, la filosofía trata de ser una práctica encarnada, lo cual implica un riesgo. Trataron de huir de la distancia cómoda entre teoría y vida que abrazaron muchos autores de su tiempo. En este sentido, la primera coincidencia entre Simone Weil y Simone de Beauvoir es una cuestión de actitud intelectual ante el propio pensamiento.

2 Diferencia: mística frente a existencialismo

Pese a la actitud inicial ante el pensamiento, en la que podían coincidir, en el contenido del mismo Weil y Beauvoir divergieron en varios puntos. En el asunto de la espiritualidad aparece una de las fracturas más claras entre ambas.

Weil desarrolló una espiritualidad cristiana pero crítica con las instituciones del cristianismo. Su pensamiento, en este sentido, giró en torno al sacrificio, la renuncia y la atención al sufrimiento como vía de acceso a lo divino. La trascendencia es, para ella, una dimensión central, que fue desarrollando sobre todo los últimos años de su vida.

Beauvoir, en cambio, se sitúa en la órbita del existencialismo ateo, en diálogo con Jean-Paul Sartre. Ambos rechazan cualquier forma de trascendencia y defienden que el ser humano está condenado a ser libre: no hay sentido previo, solo el que cada uno construye. Es decir, que donde Weil busca a Dios en el vacío del yo, Beauvoir afirma la libertad en ausencia de Dios.